TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 00:04:36 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十七冊 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập thất sách No. 1545《A-Tỳ Đạt-Ma Đại Tỳ Bà Sa Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.33 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 A-Tỳ Đạt-Ma Đại Tỳ Bà Sa Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百 A-Tỳ Đạt-Ma Đại Tỳ Bà Sa Luận quyển đệ nhất bách 六十八 lục thập bát 　　　　五百大阿羅漢等造 　　　　ngũ bách đại A-la-hán đẳng tạo 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 　　　　Tam tạng Pháp sư huyền Huyền Tráng 　chiếu dịch 定蘊第七中攝納息第三之三 định uẩn đệ thất trung nhiếp nạp tức đệ tam chi tam 若成就初靜慮等。乃至廣說。 nhược/nhã thành tựu sơ tĩnh lự đẳng 。nãi chí quảng thuyết 。 問何故作此論。 vấn hà cố tác thử luận 。 答為止撥無成就不成就性者意顯成就不成就性是實有故而作斯論。 đáp vi/vì/vị chỉ bát vô thành tựu bất thành tựu tánh giả ý hiển thành tựu bất thành tựu tánh thị thật hữu cố nhi tác tư luận 。 若成就初靜慮等。彼於四靜慮等。幾成就幾不成就。 nhược/nhã thành tựu sơ tĩnh lự đẳng 。bỉ ư tứ tĩnh lự đẳng 。kỷ thành tựu kỷ bất thành tựu 。 答若成就初靜慮。 đáp nhược/nhã thành tựu sơ tĩnh lự 。 彼於四靜慮或一二三四。一者謂梵世愛未盡。 bỉ ư tứ tĩnh lự hoặc nhất nhị tam tứ 。nhất giả vị phạm thế ái vị tận 。 此即異生聖者生欲界梵世。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。 若生欲界於初靜慮唯離染得故成就。 nhược/nhã sanh dục giới ư sơ tĩnh lự duy ly nhiễm đắc cố thành tựu 。 若生梵世於初靜慮有離染得有生得故成就。 nhược/nhã sanh phạm thế ư sơ tĩnh lự hữu ly nhiễm đắc hữu sanh đắc cố thành tựu 。 彼梵世愛未盡故不成就上三靜慮。二者謂梵世愛盡上愛未盡。 bỉ phạm thế ái vị tận cố bất thành tựu thượng tam tĩnh lự 。nhị giả vị phạm thế ái tận thượng ái vị tận 。 此即異生聖者生欲界梵世。及聖者生極光淨。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh 。 若生欲界於初二靜慮唯離染得故成就。 nhược/nhã sanh dục giới ư sơ nhị tĩnh lự duy ly nhiễm đắc cố thành tựu 。 若生梵世於初靜慮有離染得有生得故成就 nhược/nhã sanh phạm thế ư sơ tĩnh lự hữu ly nhiễm đắc hữu sanh đắc cố thành tựu 於第二靜慮唯離染得故成就。 ư đệ nhị tĩnh lự duy ly nhiễm đắc cố thành tựu 。 若生極光淨於初靜慮唯成就無漏。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh ư sơ tĩnh lự duy thành tựu vô lậu 。 非有漏以越地捨故於第二靜慮唯離染得故成就。 phi hữu lậu dĩ việt địa xả cố ư đệ nhị tĩnh lự duy ly nhiễm đắc cố thành tựu 。 彼極光淨愛未盡故不成就上二靜慮。 bỉ Cực quang tịnh ái vị tận cố bất thành tựu thượng nhị tĩnh lự 。 三者謂極光淨愛盡上愛未盡。 tam giả vị Cực quang tịnh ái tận thượng ái vị tận 。 此即異生聖者生欲界梵世。及聖者生極光淨遍淨。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh Biến tịnh 。 若生欲界於下三靜慮唯離染得故成就。 nhược/nhã sanh dục giới ư hạ tam tĩnh lự duy ly nhiễm đắc cố thành tựu 。 若生梵世於初靜慮有離染得有生得故成就。 nhược/nhã sanh phạm thế ư sơ tĩnh lự hữu ly nhiễm đắc hữu sanh đắc cố thành tựu 。 於第二第三靜慮唯離染得故成就。 ư đệ nhị đệ tam tĩnh lự duy ly nhiễm đắc cố thành tựu 。 若生極光淨於初靜慮唯成就無漏。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh ư sơ tĩnh lự duy thành tựu vô lậu 。 於第二第三靜慮唯離染得故成就。 ư đệ nhị đệ tam tĩnh lự duy ly nhiễm đắc cố thành tựu 。 若生遍淨於初二靜慮唯成就無漏。 nhược/nhã sanh Biến tịnh ư sơ nhị tĩnh lự duy thành tựu vô lậu 。 於第三靜慮唯離染得故成就。彼遍淨愛未盡故不成就第四靜慮。 ư đệ tam tĩnh lự duy ly nhiễm đắc cố thành tựu 。bỉ Biến tịnh ái vị tận cố bất thành tựu đệ tứ tĩnh lự 。 四者謂遍淨愛盡。此即異生聖者生欲界梵世。 tứ giả vị Biến tịnh ái tận 。thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。 及聖者生極光淨。乃至非想非非想處。 cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh 。nãi chí phi tưởng phi phi tưởng xử 。 若生欲界於四靜慮皆唯離染得故成就。 nhược/nhã sanh dục giới ư tứ tĩnh lự giai duy ly nhiễm đắc cố thành tựu 。 若生梵世於初靜慮有離染得有生得故成就。 nhược/nhã sanh phạm thế ư sơ tĩnh lự hữu ly nhiễm đắc hữu sanh đắc cố thành tựu 。 於上三靜慮唯離染得故成就。 ư thượng tam tĩnh lự duy ly nhiễm đắc cố thành tựu 。 若生極光淨於初靜慮唯成就無漏。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh ư sơ tĩnh lự duy thành tựu vô lậu 。 於上三靜慮唯離染得故成就。 ư thượng tam tĩnh lự duy ly nhiễm đắc cố thành tựu 。 若生遍淨於初二靜慮唯成就無漏。 nhược/nhã sanh Biến tịnh ư sơ nhị tĩnh lự duy thành tựu vô lậu 。 於第三第四靜慮唯離染得故成就。若生廣果於下三靜慮唯成就無漏。 ư đệ tam đệ tứ tĩnh lự duy ly nhiễm đắc cố thành tựu 。nhược/nhã sanh quảng quả ư hạ tam tĩnh lự duy thành tựu vô lậu 。 於第四靜慮唯離染得故成就。 ư đệ tứ tĩnh lự duy ly nhiễm đắc cố thành tựu 。 若生無色界於四靜慮唯成就無漏。 nhược/nhã sanh vô sắc giới ư tứ tĩnh lự duy thành tựu vô lậu 。 於四無量或無或三或四。無者謂生無色界。 ư tứ vô lượng hoặc vô hoặc tam hoặc tứ 。vô giả vị sanh vô sắc giới 。 此即聖者生彼四地成就無漏初靜慮。 thử tức Thánh Giả sanh bỉ tứ địa thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 非四無量以越界捨故。三者謂生遍淨廣果。 phi tứ vô lượng dĩ việt giới xả cố 。tam giả vị sanh Biến tịnh quảng quả 。 此即聖者生彼二地成就無漏初靜慮及三無量除喜以越 thử tức Thánh Giả sanh bỉ nhị địa thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập tam vô lượng trừ hỉ dĩ việt 地捨故。四者謂生欲界梵世極光淨。 địa xả cố 。tứ giả vị sanh dục giới phạm thế Cực quang tịnh 。 此即異生聖者生欲界梵世。及聖者生極光淨。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh 。 若生欲界梵世成就有漏無漏初靜慮及四無 nhược/nhã sanh dục giới phạm thế thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự cập tứ vô 量。 lượng 。 若生極光淨成就無漏初靜慮及四無量。於四無色或無或一二三四。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập tứ vô lượng 。ư tứ vô sắc hoặc vô hoặc nhất nhị tam tứ 。 無者謂色愛未盡。此即異生聖者。 vô giả vị sắc ái vị tận 。thử tức dị sanh Thánh Giả 。 欲愛盡色愛未盡故成就初靜慮非無色。 dục ái tận sắc ái vị tận cố thành tựu sơ tĩnh lự phi vô sắc 。 一者謂色愛盡上愛未盡。此即異生聖者。生欲界梵世。 nhất giả vị sắc ái tận thượng ái vị tận 。thử tức dị sanh Thánh Giả 。sanh dục giới phạm thế 。 及聖者生極光淨。乃至空無邊處。 cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh 。nãi chí không vô biên xứ 。 彼皆成就初靜慮及一無色。若生欲界梵世。 bỉ giai thành tựu sơ tĩnh lự cập nhất vô sắc 。nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。 成就有漏無漏初靜慮初無色。若生極光淨乃至空無邊處。 thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự sơ vô sắc 。nhược/nhã sanh Cực quang tịnh nãi chí không vô biên xứ 。 成就無漏初靜慮有漏無漏初無色。 thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự hữu lậu vô lậu sơ vô sắc 。 彼上愛未盡故不成就上三無色。 bỉ thượng ái vị tận cố bất thành tựu thượng tam vô sắc 。 二者謂空無邊處愛盡上愛未盡。此即異生聖者生欲界梵世。 nhị giả vị không vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。 及聖者生極光淨乃至識無邊處。 cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh nãi chí thức vô biên xứ 。 彼皆成就初靜慮及二無色。若生欲界梵世。 bỉ giai thành tựu sơ tĩnh lự cập nhị vô sắc 。nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。 成就有漏無漏初靜慮初二無色。若生極光淨。 thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự sơ nhị vô sắc 。nhược/nhã sanh Cực quang tịnh 。 乃至空無邊處。成就無漏初靜慮。有漏無漏初二無色。 nãi chí không vô biên xứ 。thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。hữu lậu vô lậu sơ nhị vô sắc 。 若生識無邊處成就無漏初靜慮初無色。 nhược/nhã sanh thức vô biên xứ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự sơ vô sắc 。 有漏無漏第二無色。 hữu lậu vô lậu đệ nhị vô sắc 。 彼上愛未盡故不成就上二無色。三者謂識無邊處愛盡上愛未盡。 bỉ thượng ái vị tận cố bất thành tựu thượng nhị vô sắc 。tam giả vị thức vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。 此即異生聖者生欲界梵世。及聖者生極光淨。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh 。 乃至無所有處。彼皆成就初靜慮及三無色。 nãi chí vô sở hữu xứ 。bỉ giai thành tựu sơ tĩnh lự cập tam vô sắc 。 若生欲界梵世。 nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。 成就有漏無漏初靜慮初三無色。若生極光淨。乃至空無邊處。 thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự sơ tam vô sắc 。nhược/nhã sanh Cực quang tịnh 。nãi chí không vô biên xứ 。 成就無漏初靜慮有漏無漏初三無色。 thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự hữu lậu vô lậu sơ tam vô sắc 。 若生識無邊處。成就無漏初靜慮初無色。 nhược/nhã sanh thức vô biên xứ 。thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự sơ vô sắc 。 有漏無漏第二第三無色。若生無所有處。 hữu lậu vô lậu đệ nhị đệ tam vô sắc 。nhược/nhã sanh vô sở hữu xứ 。 成就無漏初靜慮初二無色。有漏無漏第三無色。 thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự sơ nhị vô sắc 。hữu lậu vô lậu đệ tam vô sắc 。 彼上愛未盡故不成就上一無色。四者謂無所有處愛盡。 bỉ thượng ái vị tận cố bất thành tựu thượng nhất vô sắc 。tứ giả vị vô sở hữu xứ ái tận 。 此即異生聖者生欲界梵世。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。 及聖者生極光淨。乃至非想非非想處。 cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh 。nãi chí phi tưởng phi phi tưởng xử 。 彼皆成就初靜慮及四無色。若生欲界梵世。 bỉ giai thành tựu sơ tĩnh lự cập tứ vô sắc 。nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。 成就有漏無漏初靜慮三無色。有漏一無色。 thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự tam vô sắc 。hữu lậu nhất vô sắc 。 若生極光淨乃至空無邊處。成就無漏初靜慮。有漏無漏三無色。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh nãi chí không vô biên xứ 。thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。hữu lậu vô lậu tam vô sắc 。 有漏一無色。若生識無邊處。 hữu lậu nhất vô sắc 。nhược/nhã sanh thức vô biên xứ 。 成就無漏初靜慮一無色。有漏無漏二無色。有漏一無色。 thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự nhất vô sắc 。hữu lậu vô lậu nhị vô sắc 。hữu lậu nhất vô sắc 。 若生無所有處。成就無漏初靜慮。二無色。 nhược/nhã sanh vô sở hữu xứ 。thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。nhị vô sắc 。 有漏無漏一無色。有漏一無色。 hữu lậu vô lậu nhất vô sắc 。hữu lậu nhất vô sắc 。 若生非想非非想處。成就無漏初靜慮三無色。有漏一無色。 nhược/nhã sanh phi tưởng phi phi tưởng xử 。thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự tam vô sắc 。hữu lậu nhất vô sắc 。 於八解脫或無或一二三四五六七八。 ư bát giải thoát hoặc vô hoặc nhất nhị tam tứ ngũ lục thất bát 。 無者謂生遍淨。即彼愛未盡。此即聖者生遍淨。 vô giả vị sanh Biến tịnh 。tức bỉ ái vị tận 。thử tức Thánh Giả sanh Biến tịnh 。 成就無漏初靜慮。而不成就解脫。 thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。nhi bất thành tựu giải thoát 。 初二解脫越地捨故。 sơ nhị giải thoát việt địa xả cố 。 後六解脫未離遍淨染未得故是故言無。一者謂生遍淨。 hậu lục giải thoát vị ly Biến tịnh nhiễm vị đắc cố thị cố ngôn vô 。nhất giả vị sanh Biến tịnh 。 即彼愛盡上愛未盡。若生廣果即彼愛未盡。 tức bỉ ái tận thượng ái vị tận 。nhược/nhã sanh quảng quả tức bỉ ái vị tận 。 若生空無邊處。即彼愛未盡。 nhược/nhã sanh không vô biên xứ 。tức bỉ ái vị tận 。 此即聖者生彼諸地成就無漏初靜慮及一解脫。 thử tức Thánh Giả sanh bỉ chư địa thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập nhất giải thoát 。 此中若生遍淨即彼愛盡上愛未盡彼成就淨解脫。 thử trung nhược/nhã sanh Biến tịnh tức bỉ ái tận thượng ái vị tận bỉ thành tựu tịnh giải thoát 。 非餘前二越地捨故。後五未得故。 phi dư tiền nhị việt địa xả cố 。hậu ngũ vị đắc cố 。 若生廣果即彼愛未盡彼亦成就淨解脫。非餘如前釋。 nhược/nhã sanh quảng quả tức bỉ ái vị tận bỉ diệc thành tựu tịnh giải thoát 。phi dư như tiền thích 。 若生空無邊處即彼愛未盡彼成就有漏無漏空無 nhược/nhã sanh không vô biên xứ tức bỉ ái vị tận bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu không vô 邊處解脫。非餘前三越地捨故。 biên xứ/xử giải thoát 。phi dư tiền tam việt địa xả cố 。 後四未得故。二者謂生欲界梵世。 hậu tứ vị đắc cố 。nhị giả vị sanh dục giới phạm thế 。 極光淨遍淨愛未盡。若生遍淨廣果。廣果愛盡上愛未盡。 Cực quang tịnh Biến tịnh ái vị tận 。nhược/nhã sanh Biến tịnh quảng quả 。quảng quả ái tận thượng ái vị tận 。 若生空無邊處即彼愛盡上愛未盡。 nhược/nhã sanh không vô biên xứ tức bỉ ái tận thượng ái vị tận 。 若生識無邊處即彼愛未盡。 nhược/nhã sanh thức vô biên xứ tức bỉ ái vị tận 。 此即異生聖者生欲界梵世。及聖者生極光淨。乃至識無邊處。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh 。nãi chí thức vô biên xứ 。 彼皆成就初靜慮及二解脫。 bỉ giai thành tựu sơ tĩnh lự cập nhị giải thoát 。 於中若生欲界梵世。 ư trung nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。 遍淨愛未盡彼成就有漏無漏初靜慮及初二解脫。非餘未得故。若生極光淨。 Biến tịnh ái vị tận bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự cập sơ nhị giải thoát 。phi dư vị đắc cố 。nhược/nhã sanh Cực quang tịnh 。 遍淨愛未盡彼成就無漏初靜慮。餘如前說。 Biến tịnh ái vị tận bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。dư như tiền thuyết 。 若生遍淨廣果。 nhược/nhã sanh Biến tịnh quảng quả 。 廣果愛盡上愛未盡彼成就無漏初靜慮及第三解脫。有漏無漏第四解脫。 quảng quả ái tận thượng ái vị tận bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập đệ tam giải thoát 。hữu lậu vô lậu đệ tứ giải thoát 。 非餘初二已捨故。後四未得故。 phi dư sơ nhị dĩ xả cố 。hậu tứ vị đắc cố 。 若生空無邊處即彼愛盡上愛未盡彼成就無漏初靜 nhược/nhã sanh không vô biên xứ tức bỉ ái tận thượng ái vị tận bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh 慮及有漏無漏第四第五解脫。 lự cập hữu lậu vô lậu đệ tứ đệ ngũ giải thoát 。 非餘初三已捨故。後三未得故。 phi dư sơ tam dĩ xả cố 。hậu tam vị đắc cố 。 若生識無邊處即彼愛未盡彼成就無漏初靜慮及無漏第四解脫。 nhược/nhã sanh thức vô biên xứ tức bỉ ái vị tận bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập vô lậu đệ tứ giải thoát 。 有漏無漏第五解脫。非餘如前釋。 hữu lậu vô lậu đệ ngũ giải thoát 。phi dư như tiền thích 。 三者謂生欲界梵世。極光淨遍淨愛盡上愛未盡。 tam giả vị sanh dục giới phạm thế 。Cực quang tịnh Biến tịnh ái tận thượng ái vị tận 。 若生遍淨廣果。 nhược/nhã sanh Biến tịnh quảng quả 。 空無邊處愛盡上愛未盡若生空識無邊處。識無邊處愛盡上愛未盡。 không vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận nhược/nhã sanh không thức vô biên xứ 。thức vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。 若生無所有處即彼愛未盡。 nhược/nhã sanh vô sở hữu xứ tức bỉ ái vị tận 。 此即異生聖者生欲界梵世。及聖者生極光淨。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh 。 乃至無所有處。皆成就初靜慮及三解脫。 nãi chí vô sở hữu xứ 。giai thành tựu sơ tĩnh lự cập tam giải thoát 。 於中若生欲界梵世。遍淨愛盡上愛未盡。 ư trung nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。Biến tịnh ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就有漏無漏初靜慮及前三解脫。非餘未得故。 bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự cập tiền tam giải thoát 。phi dư vị đắc cố 。 若生極光淨。遍淨愛盡上愛未盡。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh 。Biến tịnh ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就無漏初靜慮。餘如前說。若生遍淨廣果。 bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。dư như tiền thuyết 。nhược/nhã sanh Biến tịnh quảng quả 。 空無邊處愛盡上愛未盡。 không vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就無漏初靜慮及第三解脫。 bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập đệ tam giải thoát 。 有漏無漏第四第五解脫非餘前二已捨故。後三未得故。若生空無邊處。 hữu lậu vô lậu đệ tứ đệ ngũ giải thoát phi dư tiền nhị dĩ xả cố 。hậu tam vị đắc cố 。nhược/nhã sanh không vô biên xứ 。 識無邊處愛盡上愛未盡彼成就無漏初靜慮。 thức vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 有漏無漏初三無色解脫。非餘前三已捨故。 hữu lậu vô lậu sơ tam vô sắc giải thoát 。phi dư tiền tam dĩ xả cố 。 後二未得故。 hậu nhị vị đắc cố 。 若生識無邊處即彼愛盡上愛未盡彼成就無漏初靜慮第四解脫有漏無漏 nhược/nhã sanh thức vô biên xứ tức bỉ ái tận thượng ái vị tận bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự đệ tứ giải thoát hữu lậu vô lậu 第五第六解脫。非餘如前說。 đệ ngũ đệ lục giải thoát 。phi dư như tiền thuyết 。 若生無所有處即彼愛未盡。彼成就無漏初靜慮。 nhược/nhã sanh vô sở hữu xứ tức bỉ ái vị tận 。bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 第四第五解脫。 đệ tứ đệ ngũ giải thoát 。 有漏無漏第六解脫非餘如前說。四者謂生欲界梵世極光淨。 hữu lậu vô lậu đệ lục giải thoát phi dư như tiền thuyết 。tứ giả vị sanh dục giới phạm thế Cực quang tịnh 。 廣果愛盡上愛未盡。若生遍淨廣果。 quảng quả ái tận thượng ái vị tận 。nhược/nhã sanh Biến tịnh quảng quả 。 識無邊處愛盡上愛未盡。若生空識無邊處無所有處。 thức vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。nhược/nhã sanh không thức vô biên xứ vô sở hữu xứ 。 無所有處愛盡。若生非想非非想處不得滅盡定。 vô sở hữu xứ ái tận 。nhược/nhã sanh phi tưởng phi phi tưởng xử bất đắc diệt tận định 。 此即異生聖者生欲界梵世。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。 及聖者生極光淨。乃至非想非非想處。 cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh 。nãi chí phi tưởng phi phi tưởng xử 。 皆成就初靜慮及四解脫。於中若生欲界梵世。 giai thành tựu sơ tĩnh lự cập tứ giải thoát 。ư trung nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。 廣果愛盡上愛未盡彼成就有漏無漏初靜慮及前三解脫。 quảng quả ái tận thượng ái vị tận bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự cập tiền tam giải thoát 。 有漏無漏第四解脫。非餘未得故。 hữu lậu vô lậu đệ tứ giải thoát 。phi dư vị đắc cố 。 若生極光淨。廣果愛盡上愛未盡。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh 。quảng quả ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就無漏初靜慮。餘如前說。若生遍淨廣果。 bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。dư như tiền thuyết 。nhược/nhã sanh Biến tịnh quảng quả 。 識無邊處愛盡上愛未盡。 thức vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就無漏初靜慮及第三解脫。有漏無漏初三無色解脫。 bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập đệ tam giải thoát 。hữu lậu vô lậu sơ tam vô sắc giải thoát 。 非餘前二已捨故。後二未得故。若生空無邊處。 phi dư tiền nhị dĩ xả cố 。hậu nhị vị đắc cố 。nhược/nhã sanh không vô biên xứ 。 無所有處愛盡彼成就無漏初靜慮。 vô sở hữu xứ ái tận bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 有漏無漏初三無色解脫并第七解脫非餘前三已捨故。 hữu lậu vô lậu sơ tam vô sắc giải thoát tinh đệ thất giải thoát phi dư tiền tam dĩ xả cố 。 後一未得故。若生識無邊處。無所有處愛盡。 hậu nhất vị đắc cố 。nhược/nhã sanh thức vô biên xứ 。vô sở hữu xứ ái tận 。 彼成就無漏。初靜慮第四解脫。 bỉ thành tựu vô lậu 。sơ tĩnh lự đệ tứ giải thoát 。 有漏無漏第五第六解脫。并第七解脫。非餘如前說。 hữu lậu vô lậu đệ ngũ đệ lục giải thoát 。tinh đệ thất giải thoát 。phi dư như tiền thuyết 。 若生無所有處即彼愛盡。彼成就無漏初靜慮。 nhược/nhã sanh vô sở hữu xứ tức bỉ ái tận 。bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 及第四第五解脫。有漏無漏第六解脫。 cập đệ tứ đệ ngũ giải thoát 。hữu lậu vô lậu đệ lục giải thoát 。 并第七解脫。非餘如前說。若生非想非非想處。 tinh đệ thất giải thoát 。phi dư như tiền thuyết 。nhược/nhã sanh phi tưởng phi phi tưởng xử 。 不得滅盡定。彼成就無漏初靜慮。 bất đắc diệt tận định 。bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 三無色解脫。并第七解脫。非餘前三已捨故。 tam vô sắc giải thoát 。tinh đệ thất giải thoát 。phi dư tiền tam dĩ xả cố 。 後一未得故。或已捨故。五者謂生欲界梵世。 hậu nhất vị đắc cố 。hoặc dĩ xả cố 。ngũ giả vị sanh dục giới phạm thế 。 極光淨空無邊處愛盡上愛未盡。若生遍淨廣果。 Cực quang tịnh không vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。nhược/nhã sanh Biến tịnh quảng quả 。 無所有處愛盡不得滅盡定。 vô sở hữu xứ ái tận bất đắc diệt tận định 。 若生非想非非想處得滅盡定。 nhược/nhã sanh phi tưởng phi phi tưởng xử đắc diệt tận định 。 此即異生聖者生欲界梵世。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。 及聖者生極光淨遍淨廣果非想非非想處。皆成就初靜慮及五解脫。 cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh Biến tịnh quảng quả phi tưởng phi phi tưởng xử 。giai thành tựu sơ tĩnh lự cập ngũ giải thoát 。 於中若生欲界梵世。空無邊處愛盡上愛未盡。 ư trung nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。không vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就有漏無漏初靜慮及前三解脫。 bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự cập tiền tam giải thoát 。 有漏無漏第四第五解脫。非餘未得故。若生極光淨。 hữu lậu vô lậu đệ tứ đệ ngũ giải thoát 。phi dư vị đắc cố 。nhược/nhã sanh Cực quang tịnh 。 空無邊處愛盡上愛未盡。彼成就無漏初靜慮。 không vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 餘如前說。若生遍淨廣果。 dư như tiền thuyết 。nhược/nhã sanh Biến tịnh quảng quả 。 無所有處愛盡不得滅盡定。彼成就無漏初靜慮及第三解脫。 vô sở hữu xứ ái tận bất đắc diệt tận định 。bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập đệ tam giải thoát 。 有漏無漏初三無色解脫。并第七解脫。 hữu lậu vô lậu sơ tam vô sắc giải thoát 。tinh đệ thất giải thoát 。 非餘前二已捨故。後一不得故。 phi dư tiền nhị dĩ xả cố 。hậu nhất bất đắc cố 。 若生非想非非想處得滅盡定。彼成就無漏初靜慮。 nhược/nhã sanh phi tưởng phi phi tưởng xử đắc diệt tận định 。bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 初三無色解脫及後二解脫。非餘已捨故。 sơ tam vô sắc giải thoát cập hậu nhị giải thoát 。phi dư dĩ xả cố 。 六者謂生欲界梵世。極光淨識無邊處愛盡上愛未盡。 lục giả vị sanh dục giới phạm thế 。Cực quang tịnh thức vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。 若生遍淨廣果得滅盡定。 nhược/nhã sanh Biến tịnh quảng quả đắc diệt tận định 。 此即異生聖者生欲界梵世。及聖者生極光淨遍淨廣果。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh Biến tịnh quảng quả 。 皆成就初靜慮及六解脫。 giai thành tựu sơ tĩnh lự cập lục giải thoát 。 於中若生欲界梵世。識無邊處愛盡上愛未盡。 ư trung nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。thức vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就有漏無漏初靜慮及前三解脫。 bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự cập tiền tam giải thoát 。 有漏無漏初三無色解脫。非餘未得故。若生極光淨。 hữu lậu vô lậu sơ tam vô sắc giải thoát 。phi dư vị đắc cố 。nhược/nhã sanh Cực quang tịnh 。 識無邊處愛盡上愛未盡。彼成就無漏初靜慮。 thức vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 餘如前說。若生遍淨廣果得滅盡定。 dư như tiền thuyết 。nhược/nhã sanh Biến tịnh quảng quả đắc diệt tận định 。 彼成就無漏初靜慮及第三解脫。 bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập đệ tam giải thoát 。 有漏無漏初三無色解脫并後二解脫。非餘已捨故。 hữu lậu vô lậu sơ tam vô sắc giải thoát tinh hậu nhị giải thoát 。phi dư dĩ xả cố 。 七者謂生欲界梵世。 thất giả vị sanh dục giới phạm thế 。 極光淨無所有處愛盡不得滅盡定。此即異生聖者生欲界梵世。 Cực quang tịnh vô sở hữu xứ ái tận bất đắc diệt tận định 。thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。 及聖者生極光淨。皆成就初靜慮及七解脫。 cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh 。giai thành tựu sơ tĩnh lự cập thất giải thoát 。 於中若生欲界梵世。無所有處愛盡不得滅盡定。 ư trung nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。vô sở hữu xứ ái tận bất đắc diệt tận định 。 彼成就有漏無漏初靜慮。及前三解脫。 bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự 。cập tiền tam giải thoát 。 有漏無漏初三無色解脫并第七解脫。 hữu lậu vô lậu sơ tam vô sắc giải thoát tinh đệ thất giải thoát 。 非第八未得故。若生極光淨。 phi đệ bát vị đắc cố 。nhược/nhã sanh Cực quang tịnh 。 無所有處愛盡不得滅盡定。彼成就無漏初靜慮。餘如前說。 vô sở hữu xứ ái tận bất đắc diệt tận định 。bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。dư như tiền thuyết 。 八者謂生欲界梵世。極光淨得滅盡定。 bát giả vị sanh dục giới phạm thế 。Cực quang tịnh đắc diệt tận định 。 此即聖者生欲界梵世極光淨。 thử tức Thánh Giả sanh dục giới phạm thế Cực quang tịnh 。 皆成就初靜慮及八解脫。於中若生欲界梵世得滅盡定。 giai thành tựu sơ tĩnh lự cập bát giải thoát 。ư trung nhược/nhã sanh dục giới phạm thế đắc diệt tận định 。 彼成就有漏無漏初靜慮及一切八解脫。 bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự cập nhất thiết bát giải thoát 。 若生極光淨得滅盡定。彼成就無漏初靜慮。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh đắc diệt tận định 。bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 及一切八解脫。於八勝處或無。或四或八。 cập nhất thiết bát giải thoát 。ư bát thắng xứ hoặc vô 。hoặc tứ hoặc bát 。 無者謂生遍淨即彼愛未盡。若生無色界。 vô giả vị sanh Biến tịnh tức bỉ ái vị tận 。nhược/nhã sanh vô sắc giới 。 此即聖者生遍淨及無色界。俱成就無漏初靜慮。 thử tức Thánh Giả sanh Biến tịnh cập vô sắc giới 。câu thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 非八勝處以生遍淨即彼愛未盡者。 phi bát thắng xứ dĩ sanh Biến tịnh tức bỉ ái vị tận giả 。 前四已捨後四未得故。生無色界者皆已捨故。 tiền tứ dĩ xả hậu tứ vị đắc cố 。sanh vô sắc giới giả giai dĩ xả cố 。 四者謂生欲界梵世。極光淨。遍淨愛未盡。 tứ giả vị sanh dục giới phạm thế 。Cực quang tịnh 。Biến tịnh ái vị tận 。 若生遍淨即彼愛盡。若生廣果。 nhược/nhã sanh Biến tịnh tức bỉ ái tận 。nhược/nhã sanh quảng quả 。 此即異生聖者。生欲界梵世。 thử tức dị sanh Thánh Giả 。sanh dục giới phạm thế 。 及聖者生極光淨遍淨廣果。皆成就初靜慮及四勝處。 cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh Biến tịnh quảng quả 。giai thành tựu sơ tĩnh lự cập tứ thắng xứ 。 於中若生欲界梵世。遍淨愛未盡。 ư trung nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。Biến tịnh ái vị tận 。 彼成就有漏無漏初靜慮及前四勝處。非餘未得故。若生極光淨。 bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự cập tiền tứ thắng xứ 。phi dư vị đắc cố 。nhược/nhã sanh Cực quang tịnh 。 遍淨愛未盡。彼成就無漏初靜慮。 Biến tịnh ái vị tận 。bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 餘如前說。若生遍淨即彼愛盡。及生廣果。 dư như tiền thuyết 。nhược/nhã sanh Biến tịnh tức bỉ ái tận 。cập sanh quảng quả 。 彼成就無漏初靜慮及後四勝處。非餘已捨故。 bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập hậu tứ thắng xứ 。phi dư dĩ xả cố 。 八者謂生欲界梵世。極光淨遍淨愛盡。 bát giả vị sanh dục giới phạm thế 。Cực quang tịnh Biến tịnh ái tận 。 此即異生聖者生欲界梵世。及聖者生極光淨。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh 。 皆成就初靜慮。及八勝處。於中若生欲界梵世。 giai thành tựu sơ tĩnh lự 。cập bát thắng xứ 。ư trung nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。 遍淨愛盡。 Biến tịnh ái tận 。 彼成就有漏無漏初靜慮及八勝處。若生極光淨。遍淨愛盡。 bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự cập bát thắng xứ 。nhược/nhã sanh Cực quang tịnh 。Biến tịnh ái tận 。 彼成就無漏初靜慮及八勝處。 bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập bát thắng xứ 。 於十遍處或無或一二八九十。無者謂生欲界梵世極光淨遍淨。 ư thập biến xứ hoặc vô hoặc nhất nhị bát cửu thập 。vô giả vị sanh dục giới phạm thế Cực quang tịnh Biến tịnh 。 遍淨愛未盡。若生無所有處。非想非非想處。 Biến tịnh ái vị tận 。nhược/nhã sanh vô sở hữu xứ 。phi tưởng phi phi tưởng xử 。 此即異生聖者生欲界梵世。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。 及聖者生極光淨遍淨。後二無色皆成就初靜慮非十遍處。 cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh Biến tịnh 。hậu nhị vô sắc giai thành tựu sơ tĩnh lự phi thập biến xứ 。 於中若生欲界梵世。遍淨愛未盡。 ư trung nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。Biến tịnh ái vị tận 。 彼成就有漏無漏初靜慮。非十遍處未得故。 bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự 。phi thập biến xứ vị đắc cố 。 若生極光淨遍淨。遍淨愛未盡。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh Biến tịnh 。Biến tịnh ái vị tận 。 彼成就無漏初靜慮。非十遍處未得故。若生後二無色。 bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。phi thập biến xứ vị đắc cố 。nhược/nhã sanh hậu nhị vô sắc 。 彼成就無漏初靜慮。非十遍處已捨故。 bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。phi thập biến xứ dĩ xả cố 。 一者謂生空無邊處即彼愛未盡。若生識無邊處。 nhất giả vị sanh không vô biên xứ tức bỉ ái vị tận 。nhược/nhã sanh thức vô biên xứ 。 此即聖者生彼二地。 thử tức Thánh Giả sanh bỉ nhị địa 。 俱成就無漏初靜慮及一遍處。於中若生空無邊處。 câu thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập nhất biến xứ/xử 。ư trung nhược/nhã sanh không vô biên xứ 。 即彼愛未盡彼成就一空無邊處遍處。非餘前八已捨故。 tức bỉ ái vị tận bỉ thành tựu nhất không vô biên xứ biến xứ/xử 。phi dư tiền bát dĩ xả cố 。 後一未得故。若生識無邊處。 hậu nhất vị đắc cố 。nhược/nhã sanh thức vô biên xứ 。 彼成就一識無邊處遍處。非餘已捨故。 bỉ thành tựu nhất thức vô biên xứ biến xứ/xử 。phi dư dĩ xả cố 。 二者謂生空無邊處。即彼愛盡。 nhị giả vị sanh không vô biên xứ 。tức bỉ ái tận 。 此即聖者生彼成就無漏初靜慮及後二遍處。非餘已捨故。 thử tức Thánh Giả sanh bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập hậu nhị biến xứ/xử 。phi dư dĩ xả cố 。 八者謂生欲界梵世極光淨遍淨。遍淨愛盡上愛未盡。 bát giả vị sanh dục giới phạm thế Cực quang tịnh Biến tịnh 。Biến tịnh ái tận thượng ái vị tận 。 若生廣果即彼愛未盡。 nhược/nhã sanh quảng quả tức bỉ ái vị tận 。 此即異生聖者生欲界梵世。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。 及聖者生極光淨遍淨廣果皆成就初靜慮。及前八遍處。於中若生欲界梵世。 cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh Biến tịnh quảng quả giai thành tựu sơ tĩnh lự 。cập tiền bát biến xứ/xử 。ư trung nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。 遍淨愛盡上愛未盡。彼成就有漏無漏初靜慮。 Biến tịnh ái tận thượng ái vị tận 。bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự 。 及前八遍處。非餘未得故。 cập tiền bát biến xứ/xử 。phi dư vị đắc cố 。 若生極光淨遍淨。遍淨愛盡上愛未盡。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh Biến tịnh 。Biến tịnh ái tận thượng ái vị tận 。 及生廣果即彼愛未盡。彼成就無漏初靜慮。餘如前說。 cập sanh quảng quả tức bỉ ái vị tận 。bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。dư như tiền thuyết 。 九者謂生欲色界。色愛盡上愛未盡。 cửu giả vị sanh dục sắc giới 。sắc ái tận thượng ái vị tận 。 此即異生聖者生欲界梵世。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。 及聖者生極光淨遍淨廣果。皆成就初靜慮及前九遍處。 cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh Biến tịnh quảng quả 。giai thành tựu sơ tĩnh lự cập tiền cửu biến xứ/xử 。 於中若生欲界梵世。色愛盡上愛未盡。 ư trung nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。sắc ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就有漏無漏初靜慮及前九遍處。非第十未得故。 bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự cập tiền cửu biến xứ/xử 。phi đệ thập vị đắc cố 。 若生極光淨遍淨廣果。色愛盡上愛未盡。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh Biến tịnh quảng quả 。sắc ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就無漏初靜慮。餘如前說。 bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。dư như tiền thuyết 。 十者謂生欲色界。空無邊處愛盡。 thập giả vị sanh dục sắc giới 。không vô biên xứ ái tận 。 此即異生聖者生欲界梵世。及聖者生極光淨遍淨廣果。 thử tức dị sanh Thánh Giả sanh dục giới phạm thế 。cập Thánh Giả sanh Cực quang tịnh Biến tịnh quảng quả 。 皆成就初靜慮及十遍處。於中若生欲界梵世。 giai thành tựu sơ tĩnh lự cập thập biến xứ 。ư trung nhược/nhã sanh dục giới phạm thế 。 空無邊處愛盡。彼成就有漏無漏初靜慮及十遍處。 không vô biên xứ ái tận 。bỉ thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự cập thập biến xứ 。 若生極光淨遍淨廣果。空無邊處愛盡。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh Biến tịnh quảng quả 。không vô biên xứ ái tận 。 彼成就無漏初靜慮及十遍處。 bỉ thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự cập thập biến xứ 。 於八智或二四五六七八。二者謂異生及苦法忍位。 ư bát trí hoặc nhị tứ ngũ lục thất bát 。nhị giả vị dị sanh cập khổ pháp nhẫn vị 。 此中異生及先離欲染。 thử trung dị sanh cập tiên ly dục nhiễm 。 依未至定苦法忍位成就有漏初靜慮。 y vị chí định khổ pháp nhẫn vị thành tựu hữu lậu sơ tĩnh lự 。 若依上五地苦法忍位成就有漏無漏初靜慮。彼一切皆成就二智。 nhược/nhã y thượng ngũ địa khổ pháp nhẫn vị thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự 。bỉ nhất thiết giai thành tựu nhị trí 。 謂他心智。世俗智。四者謂苦法智苦類忍位。 vị tha tâm trí 。thế tục trí 。tứ giả vị khổ pháp trí khổ loại nhẫn vị 。 此位若依未至定則成就有漏初靜慮。 thử vị nhược/nhã y vị chí định tức thành tựu hữu lậu sơ tĩnh lự 。 若依上五地則成就有漏無漏初靜慮。 nhược/nhã y thượng ngũ địa tức thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự 。 彼皆成就四智。謂他心智世俗智苦智法智。 bỉ giai thành tựu tứ trí 。vị tha tâm trí thế tục trí khổ trí Pháp trí 。 五者謂苦類智集法忍位。 ngũ giả vị khổ loại trí tập pháp nhẫn vị 。 此二位所成就有漏無漏初靜慮如前分別。彼皆成就五智。 thử nhị vị sở thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự như tiền phân biệt 。bỉ giai thành tựu ngũ trí 。 謂前四加類智。六者謂集法智乃至滅法忍位。 vị tiền tứ gia loại trí 。lục giả vị tập Pháp trí nãi chí diệt pháp nhẫn vị 。 此諸位所成就初靜慮如前說。彼皆成就六智。 thử chư vị sở thành tựu sơ tĩnh lự như tiền thuyết 。bỉ giai thành tựu lục trí 。 謂前五加集智。 vị tiền ngũ gia tập trí 。 七者謂滅法智乃至道法忍位。此諸位所成就初靜慮如前說。 thất giả vị diệt pháp trí nãi chí đạo pháp nhẫn vị 。thử chư vị sở thành tựu sơ tĩnh lự như tiền thuyết 。 彼皆成就七智。謂前六加滅智。 bỉ giai thành tựu thất trí 。vị tiền lục gia diệt trí 。 八者謂道法智以上諸位。 bát giả vị đạo pháp trí dĩ thượng chư vị 。 此中道法智道類忍位所成就初靜慮亦如前說。 thử trung đạo pháp trí đạo loại nhẫn vị sở thành tựu sơ tĩnh lự diệc như tiền thuyết 。 道類智位必成就有漏無漏初靜慮。其道類智上諸位中生欲界梵世者。 đạo loại trí vị tất thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự 。kỳ đạo loại trí thượng chư vị trung sanh dục giới phạm thế giả 。 定皆成就有漏無漏初靜慮。 định giai thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự 。 生極光淨以上諸地者。唯成就無漏初靜慮。 sanh Cực quang tịnh dĩ thượng chư địa giả 。duy thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 彼一切皆成就八智。謂前七加道智。於三三摩地。 bỉ nhất thiết giai thành tựu bát trí 。vị tiền thất gia đạo trí 。ư tam Tam-ma-địa 。 或無或二或三。無者謂諸異生彼成就有漏初靜慮。 hoặc vô hoặc nhị hoặc tam 。vô giả vị chư dị sanh bỉ thành tựu hữu lậu sơ tĩnh lự 。 非三摩地不得故。 phi tam-ma-địa bất đắc cố 。 二者謂諸聖者滅法忍未生此前諸位。 nhị giả vị chư thánh giả diệt pháp nhẫn vị sanh thử tiền chư vị 。 若依未至定唯成就有漏初靜慮。若依上五地成就有漏無漏初靜慮。 nhược/nhã y vị chí định duy thành tựu hữu lậu sơ tĩnh lự 。nhược/nhã y thượng ngũ địa thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự 。 彼皆成就二三摩地。謂空無願。 bỉ giai thành tựu nhị tam-ma-địa 。vị không vô nguyện 。 三者謂滅法忍已生。 tam giả vị diệt pháp nhẫn dĩ sanh 。 此中從滅法忍乃至道類忍智所成就初靜慮如前說。 thử trung tùng diệt pháp nhẫn nãi chí đạo loại nhẫn trí sở thành tựu sơ tĩnh lự như tiền thuyết 。 道類智位必成就有漏無漏初靜慮。其道類智上諸位中。 đạo loại trí vị tất thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự 。kỳ đạo loại trí thượng chư vị trung 。 生欲界梵世者定皆成就有漏無漏初靜慮。 sanh dục giới phạm thế giả định giai thành tựu hữu lậu vô lậu sơ tĩnh lự 。 生極光淨以上諸地者唯成就無漏初靜慮。 sanh Cực quang tịnh dĩ thượng chư địa giả duy thành tựu vô lậu sơ tĩnh lự 。 彼一切皆成就三三摩地。 bỉ nhất thiết giai thành tựu tam Tam-ma-địa 。 如成就初靜慮乃至成就第四靜慮。隨所應亦爾。 như thành tựu sơ tĩnh lự nãi chí thành tựu đệ tứ tĩnh lự 。tùy sở ưng diệc nhĩ 。 謂如以初靜慮對四靜慮。乃至三三摩地辯成就如是。 vị như dĩ sơ tĩnh lự đối tứ tĩnh lự 。nãi chí tam Tam-ma-địa biện thành tựu như thị 。 乃至以第四靜慮。對四靜慮。 nãi chí dĩ đệ tứ tĩnh lự 。đối tứ tĩnh lự 。 乃至三三摩地辯成就隨其所應。若異生。若聖者。若離染得故。 nãi chí tam Tam-ma-địa biện thành tựu tùy kỳ sở ưng 。nhược/nhã dị sanh 。nhược/nhã Thánh Giả 。nhược/nhã ly nhiễm đắc cố 。 若生得故。若有漏若無漏若無若分若具等。 nhược/nhã sanh đắc cố 。nhược hữu lậu nhược/nhã vô lậu nhược/nhã vô nhược/nhã phần nhược/nhã cụ đẳng 。 皆應廣說。 giai ưng quảng thuyết 。 七補特伽羅。 thất Bổ-đặc-già-la 。 謂隨信行隨法行信勝解見至身證慧解脫俱解脫。 vị tùy tín hạnh/hành/hàng Tuỳ Pháp hành tín thắng giải kiến chí thân chứng tuệ giải thoát câu giải thoát 。 問隨信行等於味相應等四靜慮四無色。幾成就幾不成就。 vấn tùy tín hạnh/hành/hàng đẳng ư vị tướng ứng đẳng tứ tĩnh lự tứ vô sắc 。kỷ thành tựu kỷ bất thành tựu 。 答隨信行於味相應四靜慮。或無或一二三四。 đáp tùy tín hạnh/hành/hàng ư vị tướng ứng tứ tĩnh lự 。hoặc vô hoặc nhất nhị tam tứ 。 無者謂色愛盡彼離染時皆已斷故。 vô giả vị sắc ái tận bỉ ly nhiễm thời giai dĩ đoạn cố 。 一者謂遍淨愛盡上愛未盡。彼唯成就上一靜慮地味。 nhất giả vị Biến tịnh ái tận thượng ái vị tận 。bỉ duy thành tựu thượng nhất tĩnh lự địa vị 。 二者謂極光淨愛盡上愛未盡。 nhị giả vị Cực quang tịnh ái tận thượng ái vị tận 。 彼唯成就上二靜慮地味。三者謂梵世愛盡上愛未盡。 bỉ duy thành tựu thượng nhị tĩnh lự địa vị 。tam giả vị phạm thế ái tận thượng ái vị tận 。 彼唯成就上三靜慮地味。四者謂梵世愛未盡。 bỉ duy thành tựu thượng tam tĩnh lự địa vị 。tứ giả vị phạm thế ái vị tận 。 彼俱成就四靜慮地味。 bỉ câu thành tựu tứ tĩnh lự địa vị 。 下染未盡必成就上味。下染已盡必不成就下味故。 hạ nhiễm vị tận tất thành tựu thượng vị 。hạ nhiễm dĩ tận tất bất thành tựu hạ vị cố 。 於淨四靜慮或無或一二三四。 ư tịnh tứ tĩnh lự hoặc vô hoặc nhất nhị tam tứ 。 無者謂欲愛未盡於淨靜慮皆未得故。一者謂欲愛盡上愛未盡。 vô giả vị dục ái vị tận ư tịnh tĩnh lự giai vị đắc cố 。nhất giả vị dục ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就下一地淨。 bỉ thành tựu hạ nhất địa tịnh 。 二者謂梵世愛盡上愛未盡。彼唯成就下二地淨。 nhị giả vị phạm thế ái tận thượng ái vị tận 。bỉ duy thành tựu hạ nhị địa tịnh 。 三者謂極光淨愛盡上愛未盡。彼唯成就下二地淨。 tam giả vị Cực quang tịnh ái tận thượng ái vị tận 。bỉ duy thành tựu hạ nhị địa tịnh 。 四者謂遍淨愛盡。彼具成就四地淨。 tứ giả vị Biến tịnh ái tận 。bỉ cụ thành tựu tứ địa tịnh 。 下染未盡必不成就上淨。上染已盡身在下者。 hạ nhiễm vị tận tất bất thành tựu thượng tịnh 。thượng nhiễm dĩ tận thân tại hạ giả 。 必成就下淨故。以隨信行必在欲界故作是說。 tất thành tựu hạ tịnh cố 。dĩ tùy tín hạnh/hành/hàng tất tại dục giới cố tác thị thuyết 。 於無漏四靜慮或無或一二三四。 ư vô lậu tứ tĩnh lự hoặc vô hoặc nhất nhị tam tứ 。 無者謂依未至定入正性離生。此中或未離欲染故。 vô giả vị y vị chí định nhập chánh tánh ly sanh 。thử trung hoặc vị ly dục nhiễm cố 。 或雖離欲染不能修故皆不成就。 hoặc tuy ly dục nhiễm bất năng tu cố giai bất thành tựu 。 一者謂依初靜慮或靜慮中間入正性離生。 nhất giả vị y sơ tĩnh lự hoặc tĩnh lự trung gian nhập chánh tánh ly sanh 。 彼成就下一地無漏非餘。或未得或不能修故。 bỉ thành tựu hạ nhất địa vô lậu phi dư 。hoặc vị đắc hoặc bất năng tu cố 。 二者謂依第二靜慮入正性離生。 nhị giả vị y đệ nhị tĩnh lự nhập chánh tánh ly sanh 。 彼成就下二地無漏非餘如前說。 bỉ thành tựu hạ nhị địa vô lậu phi dư như tiền thuyết 。 三者謂依第三靜慮入正性離生。彼成就下三地無漏。 tam giả vị y đệ tam tĩnh lự nhập chánh tánh ly sanh 。bỉ thành tựu hạ tam địa vô lậu 。 非餘如前說。四者謂依第四靜慮入正性離生。 phi dư như tiền thuyết 。tứ giả vị y đệ tứ tĩnh lự nhập chánh tánh ly sanh 。 彼具成就四地無漏皆已得能修故。 bỉ cụ thành tựu tứ địa vô lậu giai dĩ đắc năng tu cố 。 見道依下必不修上。以是初得道故。 kiến đạo y hạ tất bất tu thượng 。dĩ thị sơ đắc đạo cố 。 無漏依上必修下地以自在不繫故。於味相應四無色。 vô lậu y thượng tất tu hạ địa dĩ tự tại bất hệ cố 。ư vị tướng ứng tứ vô sắc 。 或一二三四。一者謂無所有處愛盡上愛未盡。 hoặc nhất nhị tam tứ 。nhất giả vị vô sở hữu xứ ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就上一地味。彼必未離有頂染故。 bỉ thành tựu thượng nhất địa vị 。bỉ tất vị ly hữu đính nhiễm cố 。 二者謂識無邊處愛盡上愛未盡。 nhị giả vị thức vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就上二地味。三者謂空無邊處愛盡上愛未盡。 bỉ thành tựu thượng nhị địa vị 。tam giả vị không vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就上三地味。四者謂空無邊處愛未盡。 bỉ thành tựu thượng tam địa vị 。tứ giả vị không vô biên xứ ái vị tận 。 彼具成就四地味。所以如前說。 bỉ cụ thành tựu tứ địa vị 。sở dĩ như tiền thuyết 。 於淨四無色或無或一二三四。 ư tịnh tứ vô sắc hoặc vô hoặc nhất nhị tam tứ 。 無者謂色愛未盡於淨無色皆未得故。一者謂色愛盡上愛未盡。 vô giả vị sắc ái vị tận ư tịnh vô sắc giai vị đắc cố 。nhất giả vị sắc ái tận thượng ái vị tận 。 彼成就下一地淨。 bỉ thành tựu hạ nhất địa tịnh 。 二者謂空無邊處愛盡上愛未盡。彼成就下二地淨。 nhị giả vị không vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。bỉ thành tựu hạ nhị địa tịnh 。 三者謂識無邊處愛盡上愛未盡。彼成就下三地淨。 tam giả vị thức vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。bỉ thành tựu hạ tam địa tịnh 。 四者謂無所有處愛盡彼具成就四地淨。所以如前說。 tứ giả vị vô sở hữu xứ ái tận bỉ cụ thành tựu tứ địa tịnh 。sở dĩ như tiền thuyết 。 於無漏三無色皆不成就彼無見道故如 ư vô lậu tam vô sắc giai bất thành tựu bỉ vô kiến đạo cố như 隨信行隨法行亦爾。以此二補特伽羅。 tùy tín hạnh/hành/hàng Tuỳ Pháp hành diệc nhĩ 。dĩ thử nhị Bổ-đặc-già-la 。 若道若地若定若離染若所依。皆不異唯根異故。 nhược/nhã đạo nhược/nhã địa nhược/nhã định nhược/nhã ly nhiễm nhược/nhã sở y 。giai bất dị duy căn dị cố 。 信勝解於味相應四靜慮。 tín thắng giải ư vị tướng ứng tứ tĩnh lự 。 或無或一二三四。無者謂色愛盡。 hoặc vô hoặc nhất nhị tam tứ 。vô giả vị sắc ái tận 。 一者謂遍淨愛盡上愛未盡。二者謂極光淨愛盡上愛未盡。 nhất giả vị Biến tịnh ái tận thượng ái vị tận 。nhị giả vị Cực quang tịnh ái tận thượng ái vị tận 。 三者謂梵世愛盡上愛未盡。 tam giả vị phạm thế ái tận thượng ái vị tận 。 四者謂梵世愛未盡彼成就。及所以皆如前說。 tứ giả vị phạm thế ái vị tận bỉ thành tựu 。cập sở dĩ giai như tiền thuyết 。 於淨四靜慮或無或一二三四。無者謂欲愛未盡。 ư tịnh tứ tĩnh lự hoặc vô hoặc nhất nhị tam tứ 。vô giả vị dục ái vị tận 。 若生無色界欲愛未盡者皆未得故。 nhược/nhã sanh vô sắc giới dục ái vị tận giả giai vị đắc cố 。 生無色界者皆已捨故。一者謂生欲界欲愛盡上愛未盡。 sanh vô sắc giới giả giai dĩ xả cố 。nhất giả vị sanh dục giới dục ái tận thượng ái vị tận 。 若生梵世即彼愛未盡。 nhược/nhã sanh phạm thế tức bỉ ái vị tận 。 若生極光淨即彼愛未盡。若生遍淨即彼愛未盡。若生廣果。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh tức bỉ ái vị tận 。nhược/nhã sanh Biến tịnh tức bỉ ái vị tận 。nhược/nhã sanh quảng quả 。 二者謂生欲界梵世。梵世愛盡上愛未盡。 nhị giả vị sanh dục giới phạm thế 。phạm thế ái tận thượng ái vị tận 。 若生極光淨。即彼愛盡上愛未盡。 nhược/nhã sanh Cực quang tịnh 。tức bỉ ái tận thượng ái vị tận 。 若生遍淨即彼愛盡。三者謂生欲界梵世。 nhược/nhã sanh Biến tịnh tức bỉ ái tận 。tam giả vị sanh dục giới phạm thế 。 極光淨愛盡上愛未盡。若生極光淨遍淨愛盡。 Cực quang tịnh ái tận thượng ái vị tận 。nhược/nhã sanh Cực quang tịnh Biến tịnh ái tận 。 四者謂生欲界梵世遍淨愛盡。 tứ giả vị sanh dục giới phạm thế Biến tịnh ái tận 。 此中信勝解容有生一切地義。有漏善法生上必捨下。 thử trung tín thắng giải dung hữu sanh nhất thiết địa nghĩa 。hữu lậu thiện pháp sanh thượng tất xả hạ 。 是故得作如前所說。 thị cố đắc tác như tiền sở thuyết 。 於無漏四靜慮或無或一二三四。無者謂欲愛未盡。 ư vô lậu tứ tĩnh lự hoặc vô hoặc nhất nhị tam tứ 。vô giả vị dục ái vị tận 。 一者謂欲愛盡上愛未盡。二者謂梵世愛盡上愛未盡。 nhất giả vị dục ái tận thượng ái vị tận 。nhị giả vị phạm thế ái tận thượng ái vị tận 。 三者謂極光淨愛盡上愛未盡。四者謂遍淨愛盡。 tam giả vị Cực quang tịnh ái tận thượng ái vị tận 。tứ giả vị Biến tịnh ái tận 。 此中依漸次得果離染者說。 thử trung y tiệm thứ đắc quả ly nhiễm giả thuyết 。 或依隨所得勝靜慮。即依彼入正性離生者說。若不爾者。 hoặc y tùy sở đắc thắng tĩnh lự 。tức y bỉ nhập chánh tánh ly sanh giả thuyết 。nhược/nhã bất nhĩ giả 。 此文不應作如是說。 thử văn bất ưng tác như thị thuyết 。 以有梵世愛盡而不成就二。極光淨愛盡而不成就三。 dĩ hữu phạm thế ái tận nhi bất thành tựu nhị 。Cực quang tịnh ái tận nhi bất thành tựu tam 。 遍淨愛盡而不成就四故。何者是耶。 Biến tịnh ái tận nhi bất thành tựu tứ cố 。hà giả thị da 。 謂有離梵世乃至遍淨染。 vị hữu ly phạm thế nãi chí Biến tịnh nhiễm 。 依初靜慮乃至第三靜慮入正性離生。 y sơ tĩnh lự nãi chí đệ tam tĩnh lự nhập chánh tánh ly sanh 。 至道類智時不成就無漏二乃至四靜慮故。或此所說道類智時。 chí đạo loại trí thời bất thành tựu vô lậu nhị nãi chí tứ tĩnh lự cố 。hoặc thử sở thuyết đạo loại trí thời 。 雖不成就二乃至四。而從此後不久定成故。 tuy bất thành tựu nhị nãi chí tứ 。nhi tòng thử hậu bất cửu định thành cố 。 於爾時亦說成就。 ư nhĩ thời diệc thuyết thành tựu 。 謂道類智後不久必起勝果道時即修彼故。於味相應四無色或一二三四。 vị đạo loại trí hậu bất cửu tất khởi thắng quả đạo thời tức tu bỉ cố 。ư vị tướng ứng tứ vô sắc hoặc nhất nhị tam tứ 。 乃至廣說。於淨四無色或無或一二三四。 nãi chí quảng thuyết 。ư tịnh tứ vô sắc hoặc vô hoặc nhất nhị tam tứ 。 乃至廣說。此中廣釋如靜慮中。 nãi chí quảng thuyết 。thử trung quảng thích như tĩnh lự trung 。 應知於無漏三無色。或無或一二三。無者謂色愛未盡。 ứng tri ư vô lậu tam vô sắc 。hoặc vô hoặc nhất nhị tam 。vô giả vị sắc ái vị tận 。 一者謂色愛盡上愛未盡。 nhất giả vị sắc ái tận thượng ái vị tận 。 二者謂空無邊處愛盡上愛未盡。三者謂識無邊處愛盡。 nhị giả vị không vô biên xứ ái tận thượng ái vị tận 。tam giả vị thức vô biên xứ ái tận 。 此中亦依漸次得果離染者說。若不爾者。 thử trung diệc y tiệm thứ đắc quả ly nhiễm giả thuyết 。nhược/nhã bất nhĩ giả 。 此文不應作如是說。以有色愛盡而不成就一。 thử văn bất ưng tác như thị thuyết 。dĩ hữu sắc ái tận nhi bất thành tựu nhất 。 空無邊處愛盡而不成就二。 không vô biên xứ ái tận nhi bất thành tựu nhị 。 識無邊處愛盡而不成就三故。何者是耶。 thức vô biên xứ ái tận nhi bất thành tựu tam cố 。hà giả thị da 。 謂有離色界乃至識無邊處染入正性離生。 vị hữu ly sắc giới nãi chí thức vô biên xứ nhiễm nhập chánh tánh ly sanh 。 至道類智時不成就無漏無色故。 chí đạo loại trí thời bất thành tựu vô lậu vô sắc cố 。 或彼不久必起勝果道即成就彼故於爾時亦說成就。 hoặc bỉ bất cửu tất khởi thắng quả đạo tức thành tựu bỉ cố ư nhĩ thời diệc thuyết thành tựu 。 如信勝解見至亦爾。以此二補特伽羅。 như tín thắng giải kiến chí diệc nhĩ 。dĩ thử nhị Bổ-đặc-già-la 。 若道若地若定若離染若所依。皆不異唯根異故。 nhược/nhã đạo nhược/nhã địa nhược/nhã định nhược/nhã ly nhiễm nhược/nhã sở y 。giai bất dị duy căn dị cố 。 身證於味相應四靜慮。皆不成就於淨四靜慮。 thân chứng ư vị tướng ứng tứ tĩnh lự 。giai bất thành tựu ư tịnh tứ tĩnh lự 。 或無或一二三四。乃至廣說。 hoặc vô hoặc nhất nhị tam tứ 。nãi chí quảng thuyết 。 於無漏四靜慮皆成就。於味相應四無色。成就一不成就三。 ư vô lậu tứ tĩnh lự giai thành tựu 。ư vị tướng ứng tứ vô sắc 。thành tựu nhất bất thành tựu tam 。 於淨四無色或一或四。 ư tịnh tứ vô sắc hoặc nhất hoặc tứ 。 一者謂生非想非非想處。四者謂生欲色界。 nhất giả vị sanh phi tưởng phi phi tưởng xử 。tứ giả vị sanh dục sắc giới 。 於無漏三無色皆成就。慧解脫於味相應四靜慮皆不成就。 ư vô lậu tam vô sắc giai thành tựu 。tuệ giải thoát ư vị tướng ứng tứ tĩnh lự giai bất thành tựu 。 於淨四靜慮或無或一二三四。乃至廣說。 ư tịnh tứ tĩnh lự hoặc vô hoặc nhất nhị tam tứ 。nãi chí quảng thuyết 。 於無漏四靜慮皆成就。 ư vô lậu tứ tĩnh lự giai thành tựu 。 於味相應四無色皆不成就。於淨四無色或一二三四。 ư vị tướng ứng tứ vô sắc giai bất thành tựu 。ư tịnh tứ vô sắc hoặc nhất nhị tam tứ 。 乃至廣說。於無漏三無色皆成就。 nãi chí quảng thuyết 。ư vô lậu tam vô sắc giai thành tựu 。 俱解脫於味相應四靜慮皆不成就。 câu giải thoát ư vị tướng ứng tứ tĩnh lự giai bất thành tựu 。 於淨四靜慮或無或一二三四。乃至廣說。 ư tịnh tứ tĩnh lự hoặc vô hoặc nhất nhị tam tứ 。nãi chí quảng thuyết 。 於無漏四靜慮皆成就。於味相應四無色皆不成就。 ư vô lậu tứ tĩnh lự giai thành tựu 。ư vị tướng ứng tứ vô sắc giai bất thành tựu 。 於淨四無色或一或四。一者謂生非想非非想處。 ư tịnh tứ vô sắc hoặc nhất hoặc tứ 。nhất giả vị sanh phi tưởng phi phi tưởng xử 。 四者謂生欲色界。於無漏三無色皆成就。 tứ giả vị sanh dục sắc giới 。ư vô lậu tam vô sắc giai thành tựu 。 此中廣釋如前應知。 thử trung quảng thích như tiền ứng tri 。 說一切有部發智大毘婆沙論卷第一百六 thuyết nhất thiết hữu bộ phát trí Đại Tỳ-bà-sa luận quyển đệ nhất bách lục 十八 thập bát ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 00:04:59 2008 ============================================================